La data di fondazione di Augusta Taurinorum
Date Issued
2020
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Abstract
Il riesame delle fonti gromatiche, strettamente collegate all’attività del condere e del fondare, dimostrano il perdurare, dall’età arcaica all’età imperiale, di un criterio di fondazione delle colonie che implica l’osservazione del Sole al suo sorgere e al suo calare (sole sunt secuti). Le medesime fonti ci informano poi che non tutte le città erano fondate seguendo il corso del sole (sic per totum orbem terrarum est unaquaeque limitum constituti). Tali informazioni, fino ad oggi passate inosservate, vengono traslate per la prima volta nel presente studio in concetti di astronomia, rafforzando l’importanza della contestualizzazione per la corretta interpretazione dei dati con i computi astronomici. L’astronomia fondamentale si rivela un utile strumento di indagine e di verifica a supporto dell’archeologia in tale ambito.
Diverse ricerche dimostrano l’interesse di Ottaviano Augusto per l’impiego per i rituali arcaici e l’utilizzo propagandistico dell’orientamento di monumenti, assi stradali e città verso target visuali. Scopo del presente lavoro è l’analisi del metodo di fondazione, inaugurazione e centuriazione delle città romane di età imperiale (con particolare attenzione a Torino) coniugando metodi astronomici e archeologici. Lo studio parte dalla considerazione che il decumano cittadino costituisce, di fatto, un indicatore “fossile” della posizione del sole il giorno della fondazione; utilizzando tool astronomici appositi e tenendo conto delle diverse variabili del problema, si è ricostruito il moto del Sole Vero - attraverso un programma numerico apposito - alla latitudine della città ottenendo un pool di date tra le quali emerge quella del 30 gennaio.
Quest’ultima coincide con l’istituzione della festa di Pax, voluta da Augusto nel 13 a.C. al ritorno dalle Guerre alpine (conclusesi alle porte della città con la conquista delle Alpi). La festa fu celebrata annualmente a Roma in Campo Marzio dal 30 gennaio 9 a.C. (data che diventa un termine post quem per la fondazione della città). Ad oggi, tale quadro è pienamente supportato dai dati epigrafici, archeologici e letterari disponibili e trova nell’astronomia una validazione.
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